王德峰艺术哲学与审美问题66讲+西方美学史

 1. 课程核心内容概述   
王德峰艺术哲学与审美问题66讲系统梳理了从古希腊到现代的美学发展脉络，包含西方美学史11讲专题和海德格尔《艺术作品的本源》精读。课程以"美与真理的关系"为切入点，探讨艺术创作本质、审美判断标准、作品存在方式等核心命题，辅以黑格尔、海德格尔等哲学家的美学理论对比分析。   

 2. 三大知识模块解析   
课程分为基础理论（艺术哲学概念）、作品分析（物性特质/叙事语调）、创作实践（艺术家能力培养）三大板块。其中"艺术是人类保存情感的唯一方式""审美意象的民族性"等章节，突破了传统美学教材的框架，结合中国艺术实践进行跨文化阐释。   

 3. 独特的教学亮点   
王德峰教授采用哲学思辨+艺术案例的双轨教学法，在分析贝多芬交响乐、中国山水画等作品时，同步解读康德《判断力批判》等经典文献。课程特别设置"教材习题论述"单元，包含《艺术哲学_王德峰著》原书PDF及习题讲解，实现理论到实践的转化。   

 4. 适合哪些学习者   
本课程适合哲学专业学生深化美学认知，艺术从业者提升创作理论素养，以及人文爱好者拓展思维视野。通过66讲视频+36节音频+11讲西方美学史的全方位学习，能够系统掌握艺术哲学的分析方法和审美判断的底层逻辑。   

 5. 讲师学术背景   
王德峰作为复旦大学哲学学院教授，长期研究马克思主义哲学与中西美学比较，其主讲课程以深厚的文本功底和生动的现实关联著称。在"艺术是真理的原始发生"等章节中，可见其融合海德格尔存在论与中国传统美学的独特视角。   

这套课程的价值在于构建了完整的美学认知体系，从艺术作品的形式分析到创作灵感的哲学溯源，为学习者提供了理解艺术本质的钥匙。通过系统学习，能够培养真正的审美判断力，在艺术欣赏与创作中获得更深层的体验。

资源目录列表：

├─【02】王德峰艺术哲学与审美问题【66讲+美学史总102集】
│  ├─王德峰西方美学史11节音频（2015-2016下学期）
│  │  ├─2016-02-29王德峰西方美学史.WAV
│  │  ├─2016-03-14王德峰西方美学史.WAV
│  │  ├─2016-03-21王德峰西方美学史.WAV
│  │  ├─2016-03-28王德峰西方美学史.WAV
│  │  ├─2016-04-11王德峰西方美学史.WAV
│  │  ├─2016-04-18王德峰西方美学史.WAV
│  │  ├─2016-04-25王德峰西方美学史.WAV
│  │  ├─2016-05-09王德峰西方美学史.WAV
│  │  ├─2016-05-16王德峰西方美学史.WAV
│  │  ├─2016-05-23王德峰西方美学史.WAV
│  │  ├─2016-05-30王德峰西方美学史.WAV
│  ├─王德峰美学与艺术哲学基础音频
│  │  ├─180405王德峰美学与艺术哲学基础
│  │  │  ├─01.mp3
│  │  │  ├─02.mp3
│  │  │  ├─03.mp3
│  │  │  ├─04.mp3
│  │  │  ├─05.mp3
│  │  │  ├─06.mp3
│  │  │  ├─07.mp3
│  │  │  ├─08.mp3
│  ├─王德峰艺术哲学与审美问题视频66讲
│  │  ├─教材习题论述
│  │  │  ├─艺术与真理——王德峰艺术哲学述评.pdf
│  │  │  ├─艺术哲学：美是如何诞生的课后习题讲解.doc
│  │  │  ├─艺术哲学_王德峰著.pdf
│  │  │  ├─艺术哲学与审美问题课后答案(王德峰).doc
│  │  ├─00导学课程【必看】.mp4
│  │  ├─1.1.1哲学代表一种修养.mp4
│  │  ├─1.1.2艺术是人类最高的精神活动之一.mp4
│  │  ├─1.1.3什么是创新的源泉？.mp4
│  │  ├─1.2.1美与真理的关系.mp4
│  │  ├─1.3.1艺术判断.mp4
│  │  ├─1.3.2审美判断的普遍性.mp4
│  │  ├─1.3.3哲学与科学的差别.mp4
│  │  ├─1.3.4审美判断究竟是什么？.mp4
│  │  ├─1.3.5艺术实践的根据在哪里.mp4
│  │  ├─1.3.6跨过艺术的门槛.mp4
│  │  ├─2.1.1艺术是人类保存情感的唯一方式（上）.mp4
│  │  ├─2.1.2艺术是人类保存情感的唯一方式（下）.mp4
│  │  ├─2.1.3反驳“再现论”.mp4
│  │  ├─2.2.1艺术是以情感显象的方式对实在的再解释.mp4
│  │  ├─2.2.2审美经验是对静观和激情的统一.mp4
│  │  ├─2.3.1艺术是真理的原始发生（上）.mp4
│  │  ├─2.3.2艺术是真理的原始发生（下）.mp4
│  │  ├─2.3.3两种关于美的定义：黑格尔与海德格尔（上）.mp4
│  │  ├─2.3.4两种关于美的定义：黑格尔与海德格尔（下）.mp4
│  │  ├─3.1.1作品的作品存在问题（上）.mp4
│  │  ├─3.1.2作品的作品存在问题（下）.mp4
│  │  ├─3.2.1艺术作品的物性特质（上）.mp4
│  │  ├─3.2.2艺术作品的物性特质（下）.mp4
│  │  ├─3.3.1作品形式美的本质（上）.mp4
│  │  ├─3.3.2作品形式美的本质（下）.mp4
│  │  ├─3.4.1艺术陈述的方式.mp4
│  │  ├─3.5.1作品的叙事语调（上）.mp4
│  │  ├─3.5.2作品的叙事语调（下）.mp4
│  │  ├─3.5.3叙事语调的双重性.mp4
│  │  ├─3.5.4作品的双重语境（上）.mp4
│  │  ├─3.5.5作品的双重语境（下）.mp4
│  │  ├─3.5.6从双重语境看作品的存在方式.mp4
│  │  ├─3.6.1艺术作品的内在视域(上).mp4
│  │  ├─3.6.2艺术作品的内在视域(下).mp4
│  │  ├─3.7.1作品内在视域中的真理之发生：审美意象(上）.mp4
│  │  ├─3.7.2作品内在视域中的真理之发生：审美意象(中）.mp4
│  │  ├─3.7.3作品内在视域中的真理之发生：审美意象(下）.mp4
│  │  ├─4.1.1审美意象的民族性和世界性.mp4
│  │  ├─4.2.1优美与崇高.mp4
│  │  ├─4.2.2艺术是世界的语言.mp4
│  │  ├─4.2.3审美意象——优美.mp4
│  │  ├─4.2.4审美意象——崇高.mp4
│  │  ├─4.3.1审美意象——悲剧.mp4
│  │  ├─4.3.2审美意象——喜剧.mp4
│  │  ├─5.1.1艺术家与常人无本质区别.mp4
│  │  ├─5.1.2“艺术天才”之概念.mp4
│  │  ├─5.1.3艺术天才的两个兼备条件.mp4
│  │  ├─5.2.1艺术家创作的第一种能力：神思(上).mp4
│  │  ├─5.2.2艺术家创作的第一种能力：神思(下).mp4
│  │  ├─5.2.3艺术家创作的第二种能力：形象记忆力.mp4
│  │  ├─5.2.4艺术家的第三种能力：技巧与体验的同一性.mp4
│  │  ├─5.3.1常人通过艺术家而成为艺术家.mp4
│  │  ├─5.4.1艺术创作的本质（上）.mp4
│  │  ├─5.4.2艺术创作的本质（下）.mp4
│  │  ├─5.4.3创作冲动.mp4
│  │  ├─5.4.4创作灵感.mp4
│  │  ├─5.5.1艺术传统与艺术创新（上）.mp4
│  │  ├─5.5.2艺术传统与艺术创新（中）.mp4
│  │  ├─5.5.3艺术传统与艺术创新（下）.mp4
│  │  ├─5.6.1艺术作品的二度创造：表演艺术（上）.mp4
│  │  ├─5.6.2艺术作品的二度创造：表演艺术（中）.mp4
│  │  ├─5.6.3艺术作品的二度创造：表演艺术（下）.mp4
│  │  ├─5.6.4演绎与文本：以音乐为例.mp4
│  │  ├─6.1.1审美经验的非功利性.mp4
│  │  ├─6.2.1审美孤寂.mp4
│  │  ├─6.3.1重建知觉整体.mp4
│  ├─王德峰：海德格尔《艺术作品的本源》2015-11-304节音频
│  │  ├─海德格尔《艺术作品的本源》（视频版）音频4节up自制
│  │  │  ├─1.1.mp4
│  │  │  ├─2.2.mp4
│  │  │  ├─3.3.mp4
│  │  │  ├─4.4.mp4
│  │  ├─2015-11-30王德峰：海德格尔《艺术作品的本源》.WMA
│  │  ├─2015-12-07王德峰：海德格尔《艺术作品的本源》.WAV
│  │  ├─2015-12-14王德峰：海德格尔《艺术作品的本源》.WAV
│  │  ├─2015-12-21王德峰：海德格尔《艺术作品的本源》.WAV
│  ├─00加威新dakk45678领取任意一门课程.jpg
│  ├─00课前阅读(1).mp4
│  ├─00课前阅读(2).mp4
│  ├─王德峰《艺术与当代生活》.mp4
│  ├─艺术与当代世界高建平.王德峰.沈语冰.mp4
│  ├─艺术哲学_王德峰著.pdf