2022高考语文 普世价值 / 国家情怀 模拟试题、写作素材及范文

发布于 2021-11-07 22:07 ,所属分类:中小学语文学习资料


01


一、材料作文

1.阅读下面的材料,根据要求写作。

近日,一段游客为哄孩子开心徒手拔孔雀羽毛的视频在网上流传,无数网友为之愤怒。视频显示,一名白衣女子来到一只孔雀旁边,伸手去抓孔雀的尾部羽毛,并用力将其拽下,随后将羽毛递给身边的孩子。孔雀随后快速远离该女子,飞到一处高地上。据悉,事发地点在某景区,工作人员表示,目前孔雀暂无大碍,伤害孔雀的女子还未找到,但将保留对其追责的权利。

请结合材料写一篇发言稿,在班级观看这则新闻后的评论活动中,发表你的看法,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。


【答案】例文

拔一毛而天下怒

老师、同学们:

大家好,今天我发言的题目是“拔一毛而天下怒”。

女子在景区拔孔雀羽毛哄孩子开心,自己的羽毛却变得一地鸡毛。一时之间,她成了人人喊打的过街老鼠。这件事情警示我们千万不要为了自己的一时私欲,坏了自己的羽毛,损毁了自己的名声。尤其是作为一个母亲来说,要为孩子树立行为模范,更不应该做这样的事情!

拔一毛而天下怒,这名女子的行为引起了一片口诛笔伐。很多人都提到,女子拔孔雀毛是“为哄孩子高兴”。但是,这名女子的行为不像是“哄孩子高兴”,更像是“哄自己开心”。原因很简单:如果孩子想要她去拔虎须,她敢去吗?或者降低一下难度,如果孩子高兴看她拔自己的头发,她会拔吗?显而易见,这名女子伤害的是自认为可以伤害的,牺牲的是自认为可以牺牲的。

无论孩子有没有提出拔孔雀毛的要求,可以想见,这名女子都非常“享受”伤害孔雀的过程,因此她才会持续向孔雀发起攻击,并志得意满地将“战利品”交给孩子。有人提醒,如此畸形的“母爱”会对孩子成长造成负面影响。这样的隔空喊话,注定收效甚微——那名“虽天下人吾往矣”的女子,连活生生的孔雀都不放在眼里,又如何会将轻飘飘的喊话听进心里?

在各地动物园,拔孔雀毛的丑陋行为已多次上演,有的甚至造成孔雀受惊而死的悲剧。爱护动物的口号人人都知道,雀过拔毛可耻,这样的道理也无需多说。然而,道德感召却不足以按住那些蠢蠢欲动的黑手。《世界自然宪章》里写道:生命的每种形式都是独特的,不管它对人类的价值如何,都应受到尊重。人们动物,不仅是基于对生命的尊重,更是基于对弱者的同情,因为多数人在生活中也只是弱者。从这种角度看,那些以折磨小动物为乐的人,伤害的不只是动物,更是挑战了人类的共同情感。

女子拔孔雀毛事件发生后,景区表示只能对游客进行劝阻,因为他们没有执法权,不能对游客作出处罚。道德管不了、景区管不住,缺德者不尴尬,尴尬的就是大家。对于如此丑陋的行为,难道就真的束手无策了吗?答案应该是否定的。损坏公物尚且要赔偿,伤害公共场所的动物,岂能轻易一走了之?

景区虽然没有执法权,但完全可以通过内部管理规定来追究责任。最不济,也可以将那些不文明游客拉进黑名单——动物惹不起,景区还躲不起吗?更进一步说,不仅仅是伤害动物园里的动物,所有在景区乱涂乱画、肆意破坏的人,都应该被纳入联网黑名单。只有一处破坏,处处受限,才能以刚性的制度维护道德的底线。

我的发言结束,谢谢大家。


【审题】


审材料:这是一道材料+任务的试题,要求从材料入手,写一篇体现感悟与思考的文章。因而,从材料入手言之成理即可。从材料内容看,材料的主体事件是游客为哄孩子开心拔孔雀羽毛。就游客而言,这是不文明的行为,对孔雀造成了伤害,同时也向孩子做出了错误的示范。就网友而言,这位游客的不文明行为引起了网友们的愤怒,这说明广大网友的文明意识增强,有爱护动物之心。就景区而言,相关管理保护措施必须做到位,不能纵容此类行为。

审任务:发言稿要注意面对的对象,本文是面对班级的老师和同学发言,注意发言对象,表达要得体;这是新闻评论,要求发表自己的看法,那么考生要对新闻有明确的认知和判断,写作时既可以选择其中一个对象来发表看法,也可整体评论;注意发言稿的格式。


【立意】


1. 文明旅游,从我做起;

2. 父母要成为孩子的言行标尺;

3. 爱护动物,人人有责;

4. 绝不能姑息伤害动物的行为;

5. 景区要做好管理保护。


【素材】


1. 舆论深感对类似行为有必要进行规制。这样的行为难道真的没治?在现有的规则框架内其实也不难找到办法。景区黑名单制度已经比较成熟,对有类似行为的游客可以参照处理;也可以走法律途径,根据动物伤情提起民事赔偿诉讼。事实上,也不妨以类似事件为契机,探索建立景区联盟,严重者可实行全国景区禁入。总之,对伤害动物、缺乏基本公德的行为,不该是无能为力、放任自流的。

2. 对于飞禽走兽来说,之所以爱惜自己的羽毛,是因为他们知道只有爱惜自己的羽毛、皮毛才能够飞得更高走得更远。而人也一样,只有珍惜自己的羽毛,视自己的名声为生命,才能够有所成就。老子在《道德经》中说“故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。”老子所提倡的“贵身”,就是让人们看重自己得的生命与人格,爱惜自己的羽毛,做到清静无为,少私寡欲,宠辱不惊。可是,现实中太多人不懂得这个道理,为了一点点的私利,就毁掉了自己的羽毛。就像视频中的这个女人一样,为了一时讨女儿欢心,自己的下作行为被公之于众,落得个被公众一致谴责的下场。

3. 其实,动物园也需要设置这样的安全距离。孔雀固然不会伤害游客,但是,如果是那些凶猛的狮子、老虎呢?由于很多游客可以轻而易举触摸到动物,也就出现了很多危险的场景,在观赏动物的过程中,被猴子、狮子、老虎伤害的游客不少。同时,被游人伤害的动物也不少。这警醒动物园必须设置动物和游人之间的安全距离。假如有了安全距离,不能让游客触摸到孔雀,孔雀的羽毛还会被拔光吗?


02


2.阅读下面的材料,根据要求写作。


第32届夏季奥林匹克运动会又称2020年东京奥运会,于2021年7月23日至8月8日在日本首都东京举行,引起人们的广泛。

从历史的角度看金牌。113年前,我国还未取得举办奥运的资格,但我们企盼金牌;89年前,刘长春只身代表中国参加奥运空手而归,我们渴望金牌;37年前,许海峰一枪实现中国奥运金牌“零”的突破,辉光乍现;13年前,我们举办奥运,金牌数达到世界第一,举国欢腾,却逐渐陷入对金牌的“魔怔”;2016年里约,中国金牌数大幅下滑,舆论哗然;如今,中国队金牌失落,拒绝反感者有之,亦不乏鼓励安慰之声。

金牌的确重要。它是中国运动员优秀的表征,是全国人民的热切期望、是民族自豪和自信的来源,亦是一定程度上国家强大的体现。

但金牌也不重要。如今我国力增强,政治实力、经济实力和国际影响力与日俱增,我们不必再为奥运会上得几块金牌而揪心。我们应更享受奥运的过程,更接近奥运精神的本真。

学校拟举办一场辩题为“过程更重要/结果更重要”的辩论会请你根据以上所给材料选择方,联系现实,写一篇辩论稿,体现你的认识与思考。

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。


【答案】例文

过程比结果更重要

一辩陈词

尊敬的评委老师、对方辩友、同学们:

大家好。谢谢大家能在百忙之中抽出时间来这里,观看我们此次辩论赛的过程而没有只是坐在办公室或教室里等结果。虽然我们辩论的过程也许不是很精彩,但你们仍然它,并且比结果要的多,我代表我方同学及对方辩友对大家这种对辩论过程的殷切的表示衷心的感谢!

今天我们将与大家共同探讨“过程”与“结果”谁更重要的问题。首先先让我们了解一下这两个名词:“过程”事物发展所经过的程序阶段;“结果”为事物发展的后续影响或阶段终了时的状态。我们不否认结果的影响,但是我方一致认为过程比结果更重要。

其一,有过程才会有结果。结果或好或坏,好的过程才会有好的结果,反之亦然,可见过程对于结果的重要性。不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。过程是结果的必要条件,过程是自我实现的必经之路。不积跬步,无以致千里;不计小流,无以成江河;一个“积”字道尽了过程对结果不可忽略的影响!因此过程比结果更重要。

其二,过程体现意义与价值。众所周知,奥运会作为全世界各色人种的盛会,在白色的会旗上五环紧紧相连,所昭示的精神是重在参与,推动世界的和平和全世界人民大团结。在奥运会上,获得金牌和没有获得金牌的运动员都在运动的过程中,体现了他们的拼搏精神和坚忍不拔的毅力。不论金牌花落谁家,我们都为所有运动员喝彩,我们都被他们做人的精神和高贵的品格震撼感动着。只因在过程中,运动的力量意义与价值,全然被体现了出来,故,我方认为过程比结果更重要。

其三,人的一生是由不同的许许多多的过程组成,结果不过是个节点。虽然各种小结果直观地告诉我们输赢成败。但这就像一本耐人寻味的书的结尾,永远替代不了字里行间涌动和流淌的丰富内涵。生死成败,永远替代不了人的成长历练。让我们走出输输赢赢的怪圈,直面成成败败的世界,永远不变的是人们对自我的肯定和超越。生命不息,奋斗不止。

综上所述我方一致认为:过程比结果更重要。


【详解】


这是一道任务驱动型材料作文,首先要审读材料,揣摩出题者的用意并明确最佳立意方向。材料第一段属于导语性质引出关涉对象或者话题,总领下文内容,可见本次作文是就奥运会而言,算是暗示了写作的视角。第二段“从历史的角度看金牌”。以时间为线索展示了对于奥运比赛中国人心路历程,由“企盼金牌”“渴望金牌”,再到“中国奥运金牌‘零’的突破”,进而我们举办奥运,金牌数达到世界第一,举国欢腾,却逐渐陷入对金牌的“魔怔”;然后是2016年里约,中国金牌数大幅下滑,舆论哗然;如今,2021年日本东京奥运会上中国队金牌失落,拒绝反感者有之,亦不乏鼓励安慰之声,这是可喜可贺的,甚至一定意义上超过了金牌的分量,庆幸,国民认知与时俱进了,我们真正理解了奥运精神,重在参与,过程更为重要。可见出题者的倾向性为“过程比结果重要”。第三段“金牌的确重要”。有助于树立民族自豪和自信,亦是一定程度上国家强大的体现。第四段说“但金牌也不重要”。我们应更享受奥运的过程,更接近奥运精神的本真。

任务指令为:学校拟举办一场辩题为“过程更重要/结果更重要”的辩论会请你根据以上所给材料选择方,联系现实,写一篇辩论稿,体现你的认识与思考。文体为演讲稿,设置情境为学校举办的辩论赛,身份是学生兼参加辩论的人员。


【立意】


1.过程胜于结果;

2.结果才是最终的追求,岂可忽视?

3.过程给予我经验教训,助力成长,更重要;

4.重不重要看收获,收获的不在于物质更在于精神。


【素材】


1.从思想认识上来说,做事情要注定过程更重要。有句话:谋事在人,成事在天。谋事即为过程,成事即为结果。它已经告诉我们,人所应该做的只是去做某事,人的责任也只是去做,去感受这个过程。通过过程,获取经验,方法,教训,最重要的是锻炼自己。既然已明白成事在天,又何苦去看结果呢?我们的奋斗只在于拼搏的过程。只要尽己所能,就够了。结果真的无所谓。

2.从客观事实上分析,做事情的过程比结果更重要。做一件事同样都成功的人,我们更尊重那些靠自己努力而成功的人,会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的人。为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢?做一件事同样失败的人,我们仍然佩服那些付出自己努力的人,就像项羽,楚汉之争,他终以失败告终,但历史百年,他在世人的眼中永远是一位英雄。为什么同样是失败的结果,却有着大相径庭的后人评说呢?正所谓,不以成败论影响,不看结果看过程。再举一个例子,拿化学课来说,如果做事结果比过程重要,那我们只要懂得老师告诉我们的一个方程式的反映物、生成物与反映条件就行了,又何必费钱费时的让老师在课堂上做了演示实验之后,还要自己亲手做一遍呢?这就是过程的重要性。综上所述,我方坚持认为;做事情,过程比结果更重要。

3.想必大家都听过空中楼阁的故事吧,那个人就是把结果看得更重要,所以才要想不经过过程而直接到达结果,这无论在自然界,人类社会还是人的思维中都是不可能实现的。有个人吃了九个馒头还没饱,吃了第十个后饱了,他就认为吃第十个就解饱,所以他只肯付第十个馒头的钱,对方的观点无亦于认为这个人的做法完全正确而且维护了消费者的权益,但我相信在座的每一位有理性的人都会觉得这是十分荒唐可笑的。

杰克·伦敦写出《马丁·伊登》后,声明鹊起,财源滚滚,不仅在加利福尼亚洲建了别墅,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇,但在拥有了这一切之后,厌倦、空虚、落寞和无聊也接踵而至,最后他被这些给逼疯了,1916年服毒自杀在自己的别墅,如果真的是如对方辩者所说结果比过程更重要,我们是不是应该无视杰克的成就而去效仿他自杀呢?相信每一个有理性的人都不会这样做,其实这样的例子还有很多,海子、老舍、法捷耶夫,如果说生命是人最珍贵的东西,那么这些例子就是对方观点最有力的证明,因为他们为此付出了生命的代价,所以我们完全有理由相信我方观点的正确性。


03


3.阅读下面的材料,根据要求写作。


第32届东京奥运会,国际奥委会将保持了百年的奥林匹克格言“更快,更高、更强”更新为“更快、更高、更强——更团结”,令全世界为之一振。在奥运赛场上,我们看到了始自里约奥运会创举的难民代表团;看到了卡塔尔选手巴尔希姆和意大利选手坦贝利在巅峰对决后,放弃加赛而选择共同站在冠军领奖台上;看到了新西兰名将亚当斯在中国选手巩立姣历经四届奥运会终圆冠军梦后的拥抱……

即便如此,仍有人说,这个世界充满了成见和偏见,充满了人种、信仰、意识形态等差异,“更团结”只能是一个美好的梦!

在百年变局叠加全球疫情的背景下,你如何看待“更团结”这一提法?请结合材料,联系现实,写一篇文章,体现你的感悟和思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。


例文:

全球疫情面前,“更团结”是唯一的取胜之道


疫情是面镜子,映照出世界的真实面目和人性的善恶美丑。回顾全球战“疫”的历程,带给我们诸多反思和启迪,既有感动与感慨,也有无奈和叹息。

我们看到,应对疫情的不同态度决定了不同的战“疫”成效。把人民的生命健康安全放在最高位置,以最大的政治意愿和最坚定的决心采取综合措施积极战“疫”,就能及时控制疫情发展。相反,无视他国成功经验,置科学结论和事实真相不顾,企图通过把疫情政治化、对他国污名化达成自身不可告人的目的,只会白白浪费宝贵的时间窗口,加剧疫情蔓延,让更多无辜生命消殒。

我们看到,推责甩锅无益于抗击疫情,只会撕裂共识,害人害己。大疫当前,一些西方政客不把精力放在抗疫上,而是挖空心思地造谣生事,煽动对立,构陷他国,捞取政治利益。从“病毒源头论”“责任论”到“赔偿论”“赎罪论”,层出不穷的荒唐论调不仅挑战人类的道德底线,也为全球战“疫”添堵。作为全球抗疫行动的重要协调者,世卫组织也被卷入恶意指责的漩涡,部分资金来源中断,抗疫精力和实力受挫,着实令人扼腕叹息。

疫情中,我们同样看到团结和协作带来的强大正能量。世卫组织与其全球合作伙伴共同启动名为“获得抗击新冠肺炎工具加速器”的国际合作倡议,以加速新冠肺炎相关疫苗、诊断工具和治疗工具的研发、生产和公平分配。欧盟、中国等积极捐款。不少国际组织和国家代表表示,任何人的感染都是人类的感染,“只有所有人的安全才是真正的安全”。

中国作为最早遭受疫情侵袭的国家之一,举全国之力阻击疫情,为全球抗疫做出巨大牺牲和贡献,同时尽己所能驰援100多个国家和多个国际组织,派出医疗专家队伍指导和帮助众多国家战“疫”。在这场全球性灾难面前,中国把命运与共和人道主义放在首位,彰显一个负责任大国的品格和担当。

或许,这次“大流行”给我们最大的启示之一是:我们都生活在一个地球村,人类是命运共同体。疫情面前,团结合作是唯一的取胜之道,分裂对立只能给病毒以可乘之机。让我们汲取经验教训,同舟共济、守望相助,早日驱散病毒阴霾,拥抱美好明天!

全球疫情面前,“更团结”是唯一的取胜之道。


【详解】


审题:这是一道新材料作文题。结合要求“在百年变局叠加全球疫情的背景下,你如何看待‘更团结’这一提法?请结合材料,联系现实,写一篇文章,体现你的感悟和思考”分析适合写成议论文,主题为“更团结”。写作前审读材料确定最佳立意以及写作方向。使用提炼关键词句法得出“更快、更高、更强——更团结”,但重点是后者,即“更团结”,可以借助找近义词法开拓思路,比如团结协作、互惠互利、合作共赢、同舟共济、戮力同心、齐心协力等等。“更团结”,不仅诠释了个人“奔跑”和“搏击”的竞技精神,更展现了一个团队乃至全人类“接力”和“配合”的协作理念,是奥运精神的一次自我超越和升华。“更团结”是人类在疫情席卷全球之际的共同“呐喊”,对增强全人类守望相助的信念和共克时艰的决心具有特殊的激励作用。“更团结”与中国倡导的构建人类命运共同体理念高度契合。在当前疫情起伏反复以及极端气候、粮食危机、地缘危机、经济增长放缓的大背景下,人类作为一个命运共同体,更应团结起来,携手并进。“更团结”是一种开放包容、合作共赢的心态。

提示:能够围绕“更团结”这一中心展开议论,紧扣材料谈奥运,没有拓展到现实背景,视为合题。能够围绕“更团结”这一中心展开议论,兼顾材料和国内外的社会现实,视为切题。能够围绕“更团结”这一中心展开议论,兼顾材料和国内外的社会现实,并能体现辩证思维,视为一类文。脱离材料和国内外背景,泛谈团结,视为偏题。

拟一个靓丽的标题,可以使用比喻、拟人等修辞,比如“没有一个人是一座孤岛”,要给人向上的精神力量,借代、比拟修辞,非常具有感召力。开篇可以先引述材料内容并顺势以设问句逗出对方的观点或话题,要有结构意识,开头段总量照应题目总领全文。第二段可以从现当代中国的奋斗历史写起,来三到五个经典事例铺排,用巨大的成就来鼓舞人心,给人正能量,可以借助第二人称以撩拨出信心和希望。第三段联系当下的疫情而言非常具有现实意义和针对性,例如钟南山、张伯礼、张定宇、陈薇,医务工作者、快递小哥、建筑工人,铺排列举点面结合,事例典型新颖,论证充分有力。注意行文过程中要有总结和过度,以对称句总结,结构严谨完整。结尾部分可以发出呼吁和召唤,或者引用名言警句,增强说服力和可信度。

【立意】

1.团队永远高于个人,“我们”永远大于“我”;

2.“更快、更高、更强”价更高,若为“团结”故,三者皆可抛;

3.当代社会“众”的重要性;

4.没有一个人是一座孤岛。

【素材】


1.翻开中国的奋斗史,我们会发现,正是亿万人民万众一心,才造就出令人企及的丰碑。当风沙肆虐、黄土漫天的塞罕坝上升起一片绿色海洋;当道路崎岖、地势陡峭的贵州山间,建起一座可观宇宙的巨大望远镜;当神秘未知、难以企及的宇宙间连出了完整的北斗系统……我们会发现,无数的人民万众一心,用自己坚实的臂膀扛起这个国家从一穷二白走向国富民强,更将走向伟大复兴之路的重任。

2.看到中国的2020年,这个极不平凡的一年,突如其来的疫情让这个国家从一片热闹喜悦中沉寂下来,可每当灾难来临之时,便有无数人民挺身而出,万众一心,就地凝聚起风雨无阻的力量。从84岁的钟南山院士逆行赶往武汉的坚毅与刚强,到张伯礼院士行大医之道传承中医药文化,从铁人张定宇奔波在战役一线,到陈薇院士“除了胜利,别无选择”的豪迈与力量……岂止是他们,跟随在他们身后的,还有千千万万的医务工作者、万万千千的快递小小哥、千千万万的建筑工人,全体中华民族万众一心,举国同心,为这个国家撑起前行的希望,指引我们实现伟大复兴的中国梦。

3.从昨天到今天,我们已万众一心地踏过如铁的征程。从今天到明天,我们仍然要万众一心迈向如铁的难关。我们都应明白,中华民族发展到现在,越是梦想触手可及之时,越是“船到中流浪更险,人到半山路更陡”的时候,就更离不开千千万万人民群众万众一心,向着实现中华民族伟大复兴的中国梦前进。

作为祖国未来的青年一代,我们更应当提升自己,融入集体。无论是生产流水线上的工人、团队,还是办公室中编辑文本的工薪职员,都挥洒汗水在自己的团队之中。只要大家劲儿往一处使,万众一心,定能在中国伟大复兴的征程上绘下浓墨重彩的一笔。习近平总书记说:“中国人民团结起来,是打不倒的。”我相信,人们万众一心,中国梦的彼岸就在不远的前方。所以,我方观点是独木难成林,众人拾柴火焰高,一滴水只有融入集体才能彰显更大的价值和力量。


04


4.阅读下面的材料,根据要求作文。

2400多年前,孔子的弟子曾子承老师之思想,对读书人提出要求:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

1200多年前,儒生杜甫虽身处困顿却仍大声歌唱:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”

而前些年,北大中文系教授钱理群先生却对当代大学生的现状忧心忡忡。他说:我们的知识青年们正越来越多地成为“绝对的、精致的利己主义者”,他们“有很高的智商和学识”,但“一己利益却逐渐成为他们言行的唯一、绝对的直接驱动力,为他人做事,全部是一种投资。”

以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请结合材料写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。


例文:

“无我”之树,灼灼其华

三千多年前,大禹为治水三过家门而不入;两千多年前,孔子为游说统治者实施爱民之政,带领弟子周游列国;一千多年前,张骞为促进汉朝与匈奴交流出使西域。虽然所处的时代不同,但他们身上都体现出一种共同的精神,那就是“无我”精神:为了国家、为了人民而甘愿舍小我。

近代,这种“无我”精神亦被完美诠释。从八年抗战到新中国成立,从新中国成立到改革开放,中华民族涌现出了一批又一批“无我”之士,他们为祖国的发展做出了巨大贡献,为祖国的繁荣昌盛打下了坚实的基础。这其中既有像毛泽东、周恩来、邓小平这样的伟大领袖,也有像邱少云、黄继光这样的革命勇士,还有像钱学森、邓稼先这样的伟大科学家,无论身份怎样、地位如何,他们都遵从自己的内心,发扬并诠释了“无我”的精神,为后代子孙做出了榜样。

中国“杂交水稻之父”袁隆平,更是在年少时便立下了兼济天下的“无我”理想。有人曾说:“袁隆平在发明了杂交水稻之后,完全可以申请专利,这样便可以成为世界上最富有的人。”但袁隆平并没有这样做,因为他知道在当今世界还有不少因饥饿而死亡的人,无数双饥饿的眼睛在期盼着粮食,最终,他将发明交给了国家。是的,正是因为有袁隆平“无我”的存在,才有了大家吃饱肚子的幸福感。

马云对阿里和淘宝的发展规划也坚持着“无我”理念。有位小伙子问马云,“如果有一天,您没有阿里和淘宝,您会怎么办?”马云回答道:“你的意思是,我会把阿里和淘宝做没吗?很显然不会,不过,我会把阿里和淘宝做‘没’。”青年不解,马云说:“阿里和淘宝现在之所以会如此庞大,是因为有了很多人的支持。所以在以后的日子里,我会将阿里和淘宝做“没”,但他们不再只是一个平台来供大家交易东西,而是要让它变得于人们生活中无处不在。”听到这番话,很多人为马云竖起了大拇指。这不也是很好地印证了“无我”这一观点吗?

然而,当今社会,“无我”在一些人眼中似乎成了吃亏、愚蠢的代名词。追求个体实惠成为一种时尚,而无私奉献精神则略显尴尬。有为之士的高尚行为,便会被有些人认为是作秀、拉人气。在这种社会背景下,唤醒人们的集体意识与奉献精神成了重中之重。

《围炉夜话》云:“粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方称杰出之人。”身处新时代的洪流中,我们青少年当“粗粝能甘”,但行前路,发扬“无我”精神,无问西东。“无我”之树,必将灼灼其华!

【详解】

本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。

【审题】


材料解析

第一则材料:这则材料呈现的是儒家思想的重要内容之一:读书人的理想和追求应该是使天下归仁,也就是创造一个具有普遍善意的美好世界。这种追求体现出来的是一种超越性关怀,超越现实的障碍,超越对个人自我命运的关怀,把视线投向外部世界,他者的命运和福祉。这种超越性关怀也即我们常说的承担意识、社会责任感,这种关怀是以利他为主的。这是一种浓厚的理想主义的精神气质。

第二则材料:从2400多年前到1200多年前,从曾子的提出到杜甫的身体力行,我们看到儒家所提倡的承担意识、社会责任感和利他精神在中华文化中的传承和发扬,特别体现在读书人身上。

第三则材料:但现实却让人忧虑,理想主义式微,社会责任感和利他精神正逐渐被丢弃,而现实功利主义和利己主义却成为一些人的人生选择。

据此考生应当明确本次作文在于引导考生思考利他和利己的关系,呼吁青年承担更多的社会责任,把胸怀放宽,把眼界放大,让理想的光辉超越自我的,消除精致利己主义的弊病。

任务分析

“感悟和思考”:

可联系材料回溯传统,评析儒家重要思想。

可联系材料当下,呈现社会现实,反思问题寻找原因。

可思辨性思考。可提出建议。

“请结合材料”:一定要联系材料进行思考。

【立意】

1. 传儒家精神,担社会重任;

2. 让理想主义重现光辉;

3. 用超越性关怀对抗现代精致利己病。

【素材】

1. 青年人要胸怀大志。士子最大的志向是把仁爱之心洒满人间,然而“勉于仁者,不亦难乎?”所谓“仁以为己任”,是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,关心最困难的人群,顾念底层老百姓的疾苦,予以扶持与救助,“授手援溺,振民于难”,救民于水火之中,让仁德泽被群生。青年人要有伟大的胸襟气魄,站得高,看得远,不要只斤斤计较于眼前的小利,而要面向世界,面向未来,勇于担当。仁德是人心之全德。士子一定要身体力行,一息尚存,此志不容少懈。所以程子说:“弘大刚毅,然后能胜重任而远到。”

2. 我们不仅是中国人,还是世界人。我们希望青年人抱负远大,立志高远,为人类、为祖国奉献毕生精力。现代化的社会,人类遇到前所未有的难题,当然这也是机遇。在人与自然、人与社会、人与人的协调发展中,我们还有很多具体、细微的工作要做。“勉力行仁”告诉我们,既要有维权的意识,同时更要为社会与家庭自觉地尽一份责任与义务,作出奉献与担当。“宁静致远”告诉我们,青年人还是要有过苦难生活的思想准备,要敢于到草根、基层去做人做事。“刚毅坚卓”要求我们,青年人必须立足于当下,一丝不苟,做好每一件事的细枝末节,善始善终,负责到底。这应当是习近平总书记让我们学习曾子这句话的现实意义。

3. 以利他之水,胸怀天下。当今的世界是发展的,相互融合的。同样如今的中国也需要我们这一代人走好脚下的长征路,为祖国的建设添砖加瓦。一个胸怀天下的人必定不会被时代所抛弃。能够融入如今“人类命运共同体”的必定是那些善于“利他”的人,而后“利己”的“爱人”仁者,更是“兼相爱,交相利”的互利共赢的合作者。没有人能够脱离他人而独立驰骋于时代的疆场。修身正心,从自己做起,“养吾浩然之气”。不是水的载歌载舞,卵石何以臻于完美。有利他之水,何愁不能滋润干旱的土地,绽放灿烂的心花。同样,没有“利他”的胸怀,何以成就植根于内心的修养。从“小我”中脱离,人类的“大我”,才是真正的“利己”之道。

05


5.阅读下面的材料,根据要求写作。


古人立身特别注重“己”“人”关系。《论语》中有“君子求诸己,小人求诸人”的说法,《中庸》也说:“君子之学为己,小人之学为人。”大意都是君子要在自己身上下功夫,小人则专在他人身上做文章,“己”与“人”畛域分明。但《论语》又强调“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,认为“己”和“人”应是一体的,紧密相连。

上述材料能给你什么样的思考与启示?请结合你对新时代的理解与新青年的期待,写一篇不少于800字的文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。


例文

立己达人,兼济天下


《论语·雍也》:“己欲立而立人,己欲达而达人”。“立己达人”符合中国知识分子“独善其身兼济天下”的传统美德,是崇高的人生境界,也是庄严的社会责任。只有做到“立己达人”,才能实现自我与他人、个人与社会的和谐。

翻开史书,在时光隧道中穿梭,时间凋零了多少春花秋月,剥蚀了多少秦砖汉瓦。然而,在历史长河中我看到一个个高大而清晰的身影;我感受到有一种精神在照亮着历史前进的方向,那便是中华民族永恒的价值追求。正是因为你们立己达人,心怀天下,甚至甘“冒天下之大不韪”,历史的车轮才能不断前进。

我看到仁的化身——孔子。在周制分崩离析的大势下,你倡导“克己复礼”,直道而行,“知其不可而为之”。为了推行自己的政治理想,为了心中的“大同世界”,为了乱世中流离失所的百姓,你周游列国,拱己以待。你悲悯苍生的襟怀和敢于担当的勇气直令万世景仰。

我见到义的化身——苏武。面对卫律的软硬兼施,你克胜淫威,富贵不淫,威武不屈,展现“断头今日意如何,脱手斩得小楼兰”的丹心耿耿;处在恶劣艰苦的环境中,你宁死不屈,忍辱耐寒,站长羝羊,展现“千磨万厉还坚劲,任尔东西南北风”的铮铮铁骨。

我见到礼的化身——周总理。国难当头,你挺身而出,勇于担当;万隆会议,你谈笑风生,彬彬有礼;因病去世,举国哀悼,联合国降半旗。面对其他国家的质疑,联合国秘书长在联合国会议上发表讲话说:“如果你们国家的领袖可以掌管世界上五分之一的人口却无儿无女,如果你们国家的领袖可以在海外没有一分钱的存款,谁做的到的,我也给降半旗。”我们可以看出,周总理心怀国家、兼济天下的高尚品格。中国是礼仪之邦,总理是礼仪之总理,人民也应当是礼仪之人民。

我见到智的化身——鲁迅。你深情地写下“无穷的远方,无数的人们,都与我有关”。你“心事浩茫连广宇”,于满目疮痍中,以笔为枪,以生命为火把,肩扛着“救亡与启蒙”的大旗。你医病医人更医心,用一双犀利的眼睛,看清这波诡云谲的世界的本质,并用心血书写着民族大义。

我见到信的化身——晏殊。宋词人晏殊,内诚于己,外服于人。他“遇人必以诚,得一善,称之如己出”,以致“当世知名之士如范仲淹、孔道辅等,皆出其门。”尤其庆历三年初甫登相位,招贤进才、起用新人、改造中枢和谏院等重大举措,对促成彪炳青史的庆历新政的发生是有重大贡献的。

温家宝总理说:“事不避难,勇于担当。”有无悲悯情怀、担当精神,是衡量一个人境界高低的重要标尺。柴静在《看见》一书中写道:“他人经受的,我必经受。”然而,现实生活中。总有些人割裂自己与他人的联系,沉溺于“小我”之中,地震发生时,范美忠“一跑成名”;小悦悦倒地时,18个路人视若无睹;少年落水时,船主不但见死不救,事后还索钱捞尸;那些“神医”“大师”们,打着“仁义”的幌子。招摇撞骗……当社会需要时这些人不能他人、不敢挺身而出、不敢担当,只顾及自身的名利、荣宠、安危,缺乏最起码的良知道德,直让人觉得悲哀,甚至面目可憎,更谈不上悲悯情怀与担当精神。

我们是身负重任的一代,也是必须兼济天下的一代!时代要发展,社会要进步,“中国梦”要实现,就把物欲轻轻的放下,把浮躁深深的埋葬,把灵魂高高的托起!你,准备好了吗?


【审题】


本题属于材料作文。

考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。

材料主要探讨的是“己”“人”关系。“君子求诸己,小人求诸人”,主要讲具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。“君子之学为己,小人之学为人”即君子学习知识是为了修身,陶冶自己的情操;小人学习知识是为了取悦他人,沽名钓誉。“己所不欲,勿施于人”自己不喜欢的,也不要亲自强加给对方。“己欲立而立人,己欲达而达人”意思是一定是自己要站稳,也要让别人站稳,自己要腾达,也要让别人腾达。

这几句论述关于“己”“人”关系,可以概括为三类:

1.“己”是立身的根本,“人”是立身的施用,“己”与“人”本用相济。

2.“己”虽是立身的根本,但“人”是“立己”的砥砺与验证。

3.“人”虽是立身的施用,但“己”是“立人”的始点与依托。

【立意】

1.构建新时代的“人己”关系;

2.新青年不能脱离“(他)人”而独善;

3.做好自己的新青年,才不会辜负新时代;等等。

【素材】

1.发生冲突矛盾,出现麻烦事,为何要找自己的原因,修正自己呢?其实冷静的想想:真有心要升华自己的话,从千变万化的人情世故中,抓住不如意事发生的瞬间,去领悟因果关系,不也是绝佳的,难得的机会吗?就算不是我们的错,养成“凡事先找自己的原因”这样的习惯也是自我负责的态度。但绝大部分的不如意事,都有自己的原因在里面,更多的是表面意识不到的深层原因,如果没有深入查找自己的修养,怎能发现不足,修正自己呢?自己的身体,精神难道不是个小世界吗?难道不是自己管着的吗?那么自己遇到不如意的事必有原因,怎能说没有自己的原因呢?自己思想意识中的不足,支配着偏差的言行,造成不好的结果,这其中的因果报应,就是自己修养的不足造成了不如意事。小人欠缺查找自己的修养,意识不到自己的不足,当然就会盯着别人的不足,一味的要求别人了。

2.“己立立人,己达达人”体现的是不自私,所以能与人共享、善待他人,而不贪得、不妒嫉、不争斗。不自私的修养,随着我们对自我的要求和心性的升华,可能也会有层次差异的变化,例如:从好东西、荣耀的事共享,到修炼体会、善意开导、悟道的沟通交流等共享。

3.“己欲立而立人,己欲达而达人”、“能近取譬”是修行仁德的途径。能近取譬,就能将心比心,为对方设想。例如:如果我是对方,角色互换一下,我这么对待他适当吗?对方会有什么感受?假如对方不愿意,那么尊重人家的意愿和选择,换个方式善待人家。所谓“己所不欲,勿施于人”,假如人家那样对待我,我也会不愿意,那我以后也不要那样对待人家。反之,如果是好的,是大家愿意的事呢?仁者就是要善待他人,希望别人变好,自己愿意把好事与人分享,乐善好施,成人之美,正是所谓“推己及人”、“己立立人,己达达人”。

06


6.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。


我中华健儿,此次单刀赴会,万里关山,此刻国运艰难,愿诸君奋勇向前,愿来日我等后辈远离这般苦难!

——摘自1932年7月8日《大公报》

东京奥运会举行过程中,中国运动员刘长春于1932年参加洛杉矶奥运会时《大公报》的一段寄语让无数网友直接“泪目”。

以上左图为刘长春“单刀赴会”的珍贵图片,而右图则是今年奥运会中“难民代表团”中来自南苏丹的难民运动员詹姆斯·希恩杰克在7月31日进行的田径男子800米预赛中,意外摔倒。不同国籍却是一支队伍,难民代表团因为一次摔倒事件,再一次进入公众视野。没有人给他们加油,也没有人在终点等待他们。跑摔了只能自己爬起来,连头都不回,继续向前冲。这些难民代表团留给镜头落寞的背影,告诉我们他们形单影只。

看了上面的图片及文字,你有怎样的感想?请你以东京奥运会中国代表团随团记者的身份,给难民代表团的运动员们写一封信,来表达出你对他们的尊敬以及祝福。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。


例文

给难民代表团运动员的一封信


尊敬的难民代表团运动员们:

你们好。我是中国代表团的一名随团记者,冒昧地给你们写这封信,是因为在这次东京奥运会上看到了你们的拼搏和努力,也了解到了你们的辛酸与泪水。在这里,我仅代表我个人以及我背后的中国,向你们表达真诚的祝福。

这次奥运会你们难民代表团共有29人参赛,虽然没有获得奖牌,但仍有值得骄傲之处,比如说,跆拳道选手基米娅和马拉松选手加布里耶索斯都挺进了半决赛,还有5位选手创造了个人最好成绩。

29名难民运动员来自叙利亚、南苏丹、阿富汗等11个饱受战火蹂躏的国家,每个人的经历都关乎死亡和离别。

我最的有詹姆斯·钱杰克,因为他在男子800米预赛时不幸摔倒,被甩在最后。到达终点时,他的眼泪落到了跑道上,“这是我人生中最失望的时刻”,“但下次我会做得更好”。这是钱杰克第二次参加奥运会,他希望还有第三次。他小时候就能跑,钻进一个个灌木丛,只是为了躲避被抓去做童子军。在南苏丹,钱杰克的父亲死在军队里,他们想让他代替父亲参战。他逃到了肯尼亚,在难民营被发掘成为中长跑运动员。

因为苦难,使得你们拼搏追梦的脚步更加沉重,但是请你们不要放弃,努力拼搏,坚持训练,相信胜利一定会属于你们。

难民代表团的运动员们,你们还记得1932年,我们中国参加奥运会的唯一一个运动员吗?对,他就是刘长春。1932年7月8日,他参加了在美国洛杉矶举行的第10届奥运会,成为第一位正式参加奥运会的中国运动员。当时他曾说过这样一段话:“我中华健儿,此次单刀赴会,万里关山,此刻国运艰难,愿诸君奋勇向前,愿来日我等后辈远离这般苦难!”当时的中国风雨飘摇,然而祖国的苦难更激发了中华健儿的爱国热情,他们为了祖国而奋战,为了国家而拼搏。这种精神一直激励着我们中国人。

后来的中国女排你们一定不陌生,中国女排凭着顽强战斗、勇敢拼搏的精神,五次蝉联世界冠军,为国争光,为人民建功。她们的这种精神,给予全国人民巨大的鼓舞。中国人就是在这样一种精神的激励下,不断努力,全民奋斗,才取得了如今这样巨大的成就。

难民代表团的运动员朋友们,我还记得开幕式和闭幕式上,国际奥委会主席巴赫都提到了难民代表团。“你们用才能和精神证明了难民对社会的意义。我们张开双臂欢迎你们,为你们提供一个和平的家园。欢迎来到奥林匹克社区。”请相信,我们都很你们,尊重你们,并真诚地为你们对体育的热爱,为你们的拼搏精神而喝彩。

让我们一起加油吧!

中国代表团一名随团记者

2021年8月8日


【审题】

审材料:这是一道任务驱动型作文,具体的相关要求有书信体,表达“尊重”与“鼓励”。立意难度相对较小,但是想要写的精彩有深度则需要考生的一定文字功底与文化积淀。

在表达“尊重”方面:应该肯定难民代表团奋力拼搏的体育精神、在炮火中仍不放弃体育的单纯热爱、为国而战的不屈品质……

在表达“鼓励”方面:写文章时应该紧紧结合材料——中国在1932年奥运会的遭遇与2021年东京奥运会难民代表团的相似性。要求考生具备一定的历史观。结合着我国的过去与我国的复兴,给予难民代表团成员们以信心及鼓励。切忌空谈鼓励,不结合我国的苦难与复兴。

审任务:任务要求写作身份是“东京奥运会中国代表团随团记者”,具体要求是“给难民代表团的运动员们写一封信”,内容是“表达出你对他们的尊敬以及祝福”。写信除了注意格式要求外,还要注意写信对象以及自己的身份,表达要得体。

【立意】

1. 尊重、平等,热爱、拼搏;

2. 没有奖牌,只有胜利;

3. 掌声献给难民代表团。

【素材】

1. 马尔迪尼带着对未来的不安跳进泳池,幻想着未来能够代表叙利亚参加国际比赛,直到炸弹呼啸着落入泳池,或者打在她训练回家的路上。她和姐姐千辛万苦来到德国,难民庇护所的一名翻译帮她联系到了游泳俱乐部。成为难民代表团候选人之一后,她收到了来自世界各地的来信,其中一个年轻人就在叙利亚。他的母亲在战争中丧生。“食物太贵了,我几乎不吃。”他写道,“我的生活很艰难,但你激励我继续前进。”

2. 联合国难民署一位发言人说:“运动是与人互动、与人见面、学习和获得新技能的过程,不仅有助于这些难民适应新环境,而且有助于他们走向未来。”联合国难民署工作人员斯蒂芬·帕蒂森说,奥运会后,难民运动员们急需获得更多机会,无论是比赛还是赚钱。国际奥委会决定,2024年巴黎奥运会仍将继续组建难民代表团,“向世界传递希望的信号”。

3. 照片中,28岁的哥哥穆罕默德·马索和21岁的弟弟阿拉·马索热情相拥。一些国际媒体报道称,兄弟二人因战乱而分离却又在东京奥运会相遇,此后被证实是乌龙一场。兄弟俩实际上是一同从德国前往东京参加奥运会的。这对来自叙利亚阿勒颇的兄弟2015年离开叙利亚,2016年来到德国定居,并继续进行运动训练。穆罕默德·马索代表叙利亚参加铁人三项比赛,弟弟阿拉·马索代表难民团参加50米自由泳比赛

01


一、命题作文

1.阅读下面的作文材料,根据要求写作。


(1)我要回家去/我要看家乡的菱角还长几根刺/我要看那里一根藕里还有几根丝/我要看家乡还认识不认识我/我要看坟山上添了几块新碑石/我家后园里可还有开花的竹子。(闻一多诗歌《故乡》)

(2)此刻,你一下子发现,故乡的每一草一木都是自己的一个亲人,随便抱着故乡的一棵柳树,你都会毫不犹豫地叫上一声娘。那么多的目光看着你,那么多的手伸过来,你还没发现自己有泪,就已经有人为你擦干了。(阮殿文《没有故乡的人是不幸的》)

(3)要依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁;要注意保留村庄原始风貌,慎砍树、不填湖、少拆房;要传承文化,发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇。(2013年12月12日中央城镇化工作会议文件原文摘录)

请结合以上材料,以“家乡的____________,我想为你唱首歌”为题,写一篇记叙文作文。

要求:(1)选准角度,确定立意,明确文体,不要套作,不得抄袭,不少于800字。(2)记叙、描写、抒情、议论多种表达方式相结合,抒发真情实感。


【答案】例文

家乡的夜来香,我想为你唱首歌


“夜来香,我为你思量,我为你歌唱……”每当听到这首中华民国的歌曲,想起我家门前的几株夜来香,我就会想起你——一位风华正茂的女大学生,倒在枪弹下的英勇模样,我便总想为你唱首歌。

夜来香,总盛放在太阳升起前,为整个漆黑的夜晚,奉献自己的清香。

那一年,你正值青春,正当生命的热血时节。在那样暗无天日的时代,你不忍人民生活于水深火热中,你不忍国家遭受帝国主义的凌辱,你更是愤怒于汉奸的无耻卖国。于是,你虽生于贫困,却能不贪于钱财,敢同广有羽翼的校长斗争,敢于在乌云遮掩星光的世界里,用鲜红的血色唤醒麻木的国民。于是,你带领着一群热血青年,来到了天安门前。你用饱含深情的目光望着这座历经沧桑的古都,你用充满希望的声音呼唤着那群无情的人。你幻想用你文弱的呐喊打动敌人冰冷似铁的心,却怎么也料不到你会倒在了“中国人”的枪口下!

夜来香开花了,用悲惨的白和血似的红装饰着花瓣,没有牡丹的富贵荣华,没有桂花的幽幽浓香,也没有玫瑰的娇柔矜持,你只是,微笑着,穿透暗夜。幽幽浓香,也没有玫瑰的娇柔矜持,你只是,微笑着,穿透暗夜。

我仿佛还看见你在笑。剪着一个逆时代的短发,穿着朴素带着文学气质的短裙,也许在冬天你还会戴着一条围巾。你笑着,亲切地与同学们交往,收获青春的欢乐。你热爱文学尤爱鲁迅先生的书,也许当你最后一次离开时,还小心地把书叠了一个角,等回来时再看。可这书再也等不到你的目光。

三月的雨横蛮猛烈,三月的风肆虐疯狂,你就盛放在那个三月的傍晚。雨压断了你的枝条,打落了你的花。可我并没有看到你的后悔。你带着希望的目光,已遥望见了那黝黑的种子成熟的时候了吧?也许雨过后,晴空下有月光的晚上,仍能看见你那素雅的身影。

断枝残香风过后,有人会看到你的美。

如同一阵雨过,人对我说,看来你家的夜来香怕是又死了。我默不作声。因为我看到了那仍粗大有力的茎干。也许,在明天,就会有带着清香的平凡的花在午夜绽放……

“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血!”刘和珍,就让我,含着笑,为你唱这一首不老的歌!


【详解】

本题考查学生的写作能力。


【审题】

这是一则提供材料的半命题作文。


1.分析材料。

材料一是闻一多先生的诗歌《故乡》,诗歌生动形象的描述了故乡对于在外游子的深刻含义,以景动情的描述方式阐述了游子对家乡的那种深深眷恋。家乡的景色历历在目,好像就像昨天一样,时刻都能勾勒起对家乡的回忆。

材料二是阮殿文《没有故乡的人是不幸的》,故乡的每一草一木都是自己的一个亲人,表明对家乡亲人的思念。

材料三讲了在城镇化中,要注意保留村庄原始风貌,慎砍树、不填湖、少拆房;要传承文化,发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇。

综合三则材料都是讲的家乡,有家乡的风景、家乡的人、家乡的风俗和家乡的文化。考生可以从这几方面写,但无论写什么,都必须言之有物、有个性、有情感。


2.分析半命题。

本题要求以“家乡的____________,我想为你唱首歌”为题,写一篇作文,首先要补充完整题目,然后再构思文章。“歌”在这里集中体现的是一种情感,考生可通过叙事、描写,表现人物的精神、品格和命运,通过议论、抒情、歌曲渲染等多种方式,表达感恩、赞美、痛、怀念、反思、咏叹等真实的情感。最后,需要注意的是,本题抒情意味较浓。题目中有“我”,以倾诉的口吻与写作对象和读者展开对话,感情要真挚,不能无病呻吟,感情无论是强烈深沉,或婉转、绵长,叙事、抒情都要力求亲切、真实。触景生情、借景抒情、融情于事、直抒胸臆等都是可用的表情达意的方式。


【立意】

1.家乡的青松,我想为你唱首歌;

2.家乡的文化,我想为你唱首歌;

3.家乡的大海,我想为你唱首歌。


【素材】

1.湖南是英雄辈出的地方,也是我的家乡。爸爸告诉我,毛泽东、刘少奇、彭德怀等老一辈无产阶级革命家都是湖南人,中国第一位伟大诗人屈原的故乡就是在湖南汨罗,清代的湘军首领曾国藩就是湖南湘乡人,还有世界“杂交水稻之父”袁隆平就生活工作在湖南长沙……湖南是一片富饶的土地,是我美丽的家乡,我爱湖南,我爱祖国!我一定要好好学习,长大后把家乡建设得更美好,把祖国建设得更强大!家乡,我为你歌唱,我更为你自豪,希望你变的更加发达,变的更加富饶!


2.婆家住在四川省的一个小山村,也是我的第二故乡。那里山清水秀,景色迷人。外婆家前面有一条弯弯的小河,河水碧绿,群山环绕。周围的风景隐隐约约地倒映在河水中。偶尔一只打渔船经过打破了平静的河面。那里盛产各个季节的水果。三月小小的樱桃挂满了枝头。四月大大的水蜜桃笑红了脸。五月清脆可口的李子使人爱不释手。六,七月有梨子,橘子。香蕉,石榴……那里最有名的是六月的丰水梨。丰水梨栽在山坡上,枝叶茂盛向四周张开就像一把天然大伞。到了六月一个个黄黄的丰水梨挂满了枝头。就像一个个黄灯笼随风晃动着。散发出一阵阵蜂蜜的清香诱人极了。我爱我的家乡,更爱家乡的丰水梨。它带着农民伯伯走向致富之路。


3.我的家乡物产丰富、风景秀丽,被人们称为“草原明珠”,这个地方就是美丽内蒙古。它是一座草原小城,虽然比不上北京、上海那样的大城市,但却有着那里难得的洁净与美丽。这里有远近闻名的敖包山,山上有一座座古庙,仿佛在向人们介绍锡林浩特的历史。这里的草原最美丽,碧绿的草原一望无际,草原上点缀着洁白的羊群,牧民在草地上骑着骏马放声高歌,所有的一切构成了草原上一幅美丽的画卷。这里的牧民热情好客、淳朴善良,每当有客人来临,他们就会拿出最美味的奶食、可口的马奶酒招待客人,并且献上草原人民温暖的祝福。这里的春天冰雪融化、万物复苏,到处一片生机勃勃的景象。这里的夏天烈日炎炎,水干涸了;还有那高大挺拔的树木,只留下一片如盖的绿荫,让人们纳凉休憩。这里的秋天水草肥美,奶茶飘香,金黄的落叶像蝴蝶一样在林间飞舞。这里的冬天白雪皑皑,到处银装素裹,一片洁白。小朋友们有的打雪仗,有的堆雪人,玩儿的不亦乐乎。这就是我的家乡——美丽的内蒙古。


02


2.从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。


三十年后,我们的共和国将迎来百年华诞,通州城市副中心也已到“而立之年”。假如你在那里工作或生活,会发生怎样的故事呢?

请以“三十年后,我在城市副中心”为题,写一篇记叙文。

要求:想象合理,立意积极向上,有细节描写。


【答案】示例

三十年后,我在城市副中心

“嘀嘀嘀!”闹钟的叫声打破了清晨的宁静,我起床梳洗好,细心地整理着那件古色古香的汉服。今天是个很重要的日子呢,通州贡院小学六年级的孩子们就要举行毕业典礼了。孩子们此时也应该在庄重而小心翼翼地穿汉服吧。

我骑着自行车出门了,耳畔传来清脆的鸟鸣。三十年前,在城区可没有这么好的环境——早高峰让路上的司机一个个抓耳挠腮,雾霾让整个城市跌入尘埃,连带着心情都变成灰色的。而此刻,新能源汽车有序行驶着,“自行车族”们洒下一路银铃般的笑声。

贡院小学的礼堂里,摆放着古色古香的蒲团和书案。我穿好汉服,郑重地挽起夹着几缕白发的长发。我已经不记得这是第几次用这样的方式来送别六年级毕业生了。文脉延续,学生从小就受到传统文化的熏陶,知礼笃行和文化自信也如同种子般植在他们心中。

毕业礼开始,身穿黄底红纹绸衣、腰系红带的男孩子们卖力地敲起了鼓,不久小脸就变得红扑扑的,手中的力道却丝毫未减,眼神中透着专注。女孩子们用红带将长发绑于头顶,显得颇有英气。我带着他们行礼,双手交叉,右手在前,缓缓躬身。孩子们也做得有模有样,不时偷偷看看我的动作,不苟言笑,充满童真的眼睛中迸发出光彩。

傍晚,带着些许疲惫,我来到国家大剧院台湖舞美艺术中心放松一下。这里是许多通州市民劳累一天后“充电”的地方。婉转动听的乐曲像一股清泉流过人们的心田,带走所有的疲劳和烦忧,只剩下雷鸣般的掌声经久不衰。今夜,演出的话剧是《李白》。营帐、码头等场景的道具精致逼真,演员们演技精湛,仿佛带领观众们回到了盛唐。演李白的演员举手投足间豪气满怀,潇洒恣意。

走出剧院,通州街上灯火通明,登上自动驾驶汽车,我听着远处大运河的涛声沉沉入眠……

三十年来,这个城市副中心,越发有模有样了。


【详解】

本题考查学生写记叙文的能力。

所给材料为:“三十年后,我们的共和国将迎来百年华诞,通州城市副中心也已到“而立之年”。假如你在那里工作或生活,会发生怎样的故事呢?”可见这是让学生通过想象,身临其境写作,角色定位后找到真实感,突出校长的身份(工作或生活中的故事)和人到中年(十七八岁加上三十年)的特色。“三十年后,我们的共和国将迎来百年华诞,通州城市副中心也已到‘而立之年’”这个写作情境暗示的是国家和地区的发展,写作中体现出经济的发展,硬件设施的改善,精神文明的建设良好等等。体裁为记叙文,出了记叙和描写,适度议论抒情以提升文章的思想性和深刻点,一定要谨记以“三十年后,我在城市副中心”为题,“想象合理,立意积极向上,有细节描写”这些要求也要体现出来。


【立意】

1.三十年岁月不长,仅仅弹指间,我的家乡大变样;

2.喜看三十年后城市副中心的繁荣昌盛;

3.我骄傲我是中国人,我自豪我生在副中心通州。


【素材】

1. 每每一个人登上高处,静静地眺望这四方沃土,北京通州潮白河周,那就是我的故乡通州。这里是我出生的地方,寄托着许多神奇的梦想,多少动人懵懂的趣事,不经意间温暖我的心房。父母的倾情引导,老师的悉心教诲,让我对通州充满期望。古运河承载着她的古老文明,燃灯塔俯瞰着她的发展变化,生态公园彰显着她跳动的脉搏,新华大街演绎着她前进的步伐。改革开放,让她万象更新,新北京建设宏图更使她的未来充满希望。谁不爱恋如斯的土地?谁又不期待着她的未来灿烂辉煌!通州,生我养我的地方,您的现在,给我快乐,让我茁壮成长;通州,生我养我的地方,您的未来,我会为您奉献自己的力量!


2. 美丽的通州我的家.本以为通州是农村,会很落后,没想到这里高楼林立,设施洋气大气;本以为回通州就是睡觉,没想到晚上还能到运河边观赏夜景,就像漫步在美丽的上海滩;本以为在通州会很寂寞,没想到每到周末过得很惬意,像是在度假。在这里街道小区干净整洁,少有油渍污渍。在这里绿树碧水随处可见,少了人声鼎沸。在这里人人温和清静,少了急躁忙碌。我喜欢运河的水,运河的湾,碧波荡漾、熠熠生辉。我喜欢天上的飞机、桥上的火车、水上的游船,共同编织着古老运河的新画卷。我喜欢桥上五颜六色的灯光,倒映在水中色彩斑斓,夜色如水、令人心醉。我喜欢独立的自行车系统,好骑又摆放有序,生活便利、宜居宜业。我愿意,长住在这里,尽管我每天往返单位与家里需要四小时的路程。我不禁想大喊一声美丽的通利福尼亚,我的家!


3. 通州,一个质朴的地方,一个历史悠久的地方,也是一个没有纷争的地方,看!繁荣的市区中仍有恬静的院落,绿植遍地;紧张的生活中仍有心灵的归宿,温暖祥和。我为有这样静谧风景的通州自豪!我爱通州!你用五千年的悠久历史,熏陶着炎黄子孙的深深情愫;你用博大精深的文化,孕育了许多的优秀儿女。通州,我为你骄傲!我爱你,通州!大运河的魅力承载着创新的精神,东方的雄狮奏响时代的赞歌。勤劳智慧的通州人们挺起不屈的脊梁,把美好的明天创造。通州,我为你自豪!悠悠的古城、古老的运河,舞动的是龙的奇迹。美丽的新城、跨时代的进步,闪烁的是星的光芒。我爱通州,我爱中国!


03


3.阅读下文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

全心全意为人民服务,中国共产党的宗旨。中国共产党是一面旗帜,是一面为人民服务、严以律己、不断进取的旗帜。2021年7月1日,同源中学组织全校师生观看了“中国共产党建党100周年”庆祝大会现场直播。

请结合你的观感,以《寻找心中的亮点》为题,按要求完成作文。

要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外);不要套作,不得抄袭。


【答案】示例

寻找心中的亮点

——党在我心中

寻找心中的亮点,那是一抹鲜艳的红色,五颗金光闪闪的黄色星星,一面飘扬遒劲的旗帜,我伟大的党,她永远在我心中,是一道不灭的光芒,指引我过去、现在和将来的道路。时光如流水般逝去,我们伟大的中国共产党也已经点燃了她的第100枝生日蜡烛。这100年的风雨中走过的路,淌过的河,已不计其数。这100年里,有过辉煌,也有过失落,100年,对于一个人来说可以完成好多事情,但对于一个党组织,一个国家来说,却是短暂的。

在我们敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和百年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结。让我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。让我们以瞿秋白手中的那束野花,以方志敏身上的那份清贫,以焦裕禄窗前的那盏油灯,以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。

“我们唱着东方红,当家做主站起来”,这首美丽动听的歌曲唱出了亿万中华儿女的心声!自从鸦片战争以后,旧中国沦为了半封建、半殖民地社会。人民生活在水深火热之中,挣扎在死亡线上。中国一批又一批的爱国志士和人民大众在党的带领下,前仆后继地奋起抗争,终于实现了民族的独立和新中国的成立,千百万被奴役被压迫的劳苦大众昂首阔步揭开了中华民族复兴的新篇章。现在我可以自豪地说:“我是中国人,是堂堂正正的中国人!”

时代的召唤,让我们加快脚步,跨入新世纪的中国,焕发出勃勃生机。看今朝,三峡工程的改造,西部大开发的实施,载人宇宙飞船的成功升空,如今,嫦娥奔月,又将中国人的足迹带到的月球之上。这些不都预示着中国在腾飞吗?

今年是中国建党100周年,说不尽百年的风雨兼程,道不完百年的峥嵘岁月。夜里从书本上阅读着先辈们穿越血与火的历史烟云,日里感受着党历经建设与改革的洗礼。我们是幸福的一代,得八方惠风,享四海春光,但不意味着我们可以就此享乐。今天,历史的舞台依然要我们有所作为,最光辉的事业依然要我们有蜡炬成灰的勇气与执着。

那面齐聚镰刀与铁锤的红旗,映照着我们青春的脸庞,现在,我们用坚韧的双手将它高高举起,在眼前定格为指引方向的亮光。我们努力读书,在平凡的岗位上书写不平凡的人生。因为,我们的每一滴汗珠,都将成为旗帜上绚烂的红;我们的每一声呐喊,都将成为镰刀与铁锤热烈的合奏!寻找心中的亮点,那是最亲最爱的中国共产党!那是百折不挠坚忍不拔的精神,那是全心全意为人民谋福利的伟大品格!


【详解】

本题考查学生写作命题作文的能力。

1.审题:所给材料“全心全意为人民服务,中国共产党的宗旨。中国共产党是一面旗帜,是一面为人民服务、严以律己、不断进取的旗帜。2021年7月1日,同源中学组织全校师生观看了‘中国共产党建党100周年’庆祝大会现场直播”属于导语性质,对写作具有提示作用,其中的关键词句有:“全心全意为人民服务的宗旨”、“ 严以律己”的原则底线、“不断进取”的精神等等。要求“请结合你的观感,以《寻找心中的亮点》为题,按要求完成作文”。“中国共产党建党100周年’庆祝大会现场直播”应该是回顾建党历史,展现百年进程中的英雄模范、先锋榜样,歌颂伟大精神和操守,激励新青年在和平年代继承并发扬党的优良传统和革命作风,保卫并建设新中国,让华夏民族不仅物质丰裕生活幸福,还有要拥有坚强乐观、自信自强自立等意志品质。材料中的“旗帜”题目中的“亮点”均有象征比喻义,写作中要紧扣这些形象词语,表现一种抽象的精神,比如党的引领指向性,逆境中的顽强不息,安定和平阶段的乐观自信、热爱忠诚等等。


2.提示:中国共产党在我们心中,从儿时的朦胧到如今的真实,从民族的觉醒到中华的腾飞,从童年的故事到今天澎湃的改革大潮,我们的党拥有一种神奇力量,这种力量能融入我们每一代人生活,触及我们每一代人的灵魂,扎根在我们每一代人的心田,这种力量就是信仰。他像春风一样吹遍我神州大地,无论是冰雪封城的北国,还是长夏无冬的南海,无论是灯火璀璨的东方明珠,还是巍峨高耸的布达拉宫,这股风所到之处都能荡涤我们的灵魂,鞭策我们进取,让我们怀着满腔豪情,团结在党的周围,去实现民族的振兴,国家昌盛,人民幸福吧!


【立意】

1.祝福心中不落的太阳——中国共产党;

2.亮光在我心中,永不熄灭,困境中给我力量;

3.党是我心中永恒的亮光,教我作人的道理,给我面对人生的精神。


【素材】

1. 一位哲人说过:“一个人,一个民族,他所信仰的不应该是束缚自己手脚的桎梏,更不应该是绞杀自己(灵魂)的绳索,而应该是一股风,一股催你挺进,催你跋涉,催你奋斗的风。而我们十四亿中国人民所依赖的中国共产党就是这样的一股风。

没有共产党就没有新中国,共产党他勤劳为人民,共产党他一心救中国,我们从小唱着这首歌,那时候中国共产党在我心里就像潘冬子所向往的红星,就像刘胡兰留在铡刀下的鲜血,就像百万雄狮过长江的气势磅礴,那时候党在我心里是遥远而神奇的。


2.在我们抚摸着胸前的红领巾,唱着春天的故事的时候,中国共产党是把泥泞小路变成宽阔马路的压路机,是把低矮瓦房变成高楼大厦的春雨,是焦裕禄的一心为民,是孔繁森的鞠躬尽瘁,是任长霞的铁面无私。这时候,共产党在我心里是真切而伟大的。

当漫天风雪挡住了春节回家的路,孩子们在寒风中瑟瑟发抖的时候,我们的党就是那一勺勺热汤,是那一盆盆温暖的炉火。当大地在颤抖的时候,我们的家园被瞬间毁灭,我们的亲人被夺走,我们的精神被击溃,我们的党是救我们走出黑暗的希望,是引领我们继续前进的旗帜,是为我们撑起新的精神家园的支柱。当我们在异国他乡孤独彷徨的时候,当我们饱受暴民的骚扰,战火的洗礼的时候,我们的党是接我们回家的雄鹰,是护我们和平的方舟。现在,我们的党在人民的心中是亲切而永恒的。


3.小的时候党在我心中,是由一串串故事和一个个英雄组成的;渐渐的我长大了、懂事了,党在我心中,已不仅仅是一个个英雄和一串串故事,而是由这些英雄和故事贯穿其中的,一部中国人民争取独立、自由、解放的抗争史、奋斗史、革命史;现在,党在我心中已不再仅仅是一部历史,更是经济发展的动力,是一座改革开放、开拓创新的丰碑。如今,党在我心中,已从儿时的朦胧,到如今的真切;已从为了民族的觉醒,到今天为了国家的富强;从童年的故事,到今天澎湃的改革大潮。


04


4.阅读下面的材料,根据要求写作。


有着五千年灿烂文明的祖国曾经盛产了无数英雄人物。我们大家熟知的烛之武、晋文公、荆轲、百里奚、管仲、鲍叔牙、伍子胥、屈原、司马迁等在他们生活的那个时代大放异彩。李世民曾经有言:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

请同学们随意挑选你所熟知的一位或几位古代的英雄人物,说说他们身上有什么优秀的品质,你从他们身上学到了什么。

要求:选好角度,确定立意,明确文体特征,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。


【答案】例文

以天下为己任

思绪纷飞,穿越千年的繁芜尘杂,我不由感叹:悠悠千载,汉霄苍茫。凝眸于古今中外的有志贤臣,无不胸怀于天下,感伤于史实。荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。翻开早已泛黄的页张,我试图寻找名流们宏图霸业后的哀伤,匆忙间,重拾起那份他们曾经担起的重担——以天下为己任。

汨罗江畔,冷风凄凌。屈原峨冠博带,踯躅于岸堤。你的心在激荡,激荡如这眼前不息的波涛,满怀雄心壮志,救楚国于水火的衷心无人能了!悲兮,何兮?“哀民生之多艰”,何等悲凉而又无奈的呼唤。到末如何?惟嗟叹那扰乱天下的佞臣,感伤天下谁来执掌?你欲担起天下重任,却只能嗟叹:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

史家绝唱,呐喊出历史的宣言。司马迁用其一生的躬行隽写了万事不朽的篇章。他抗起了沉重的笔杆,更担起了天下的重任。他决意要书写一段历史,担起前人从未有过的重担。不是为了名留千古,残留于世的凄凉只为献于世界泛黄的纸张。他无怨亦无悔。用史记来昭示其对天下的职责。

噫吁嚱!叹得千古流芳名句。满腹锦绣的李白,用一世的才华来傲视天下,用自己的才能“济苍生”“安黎元”。出于对天下的救济责任,你有过“天生我材必有用”的信心,也有过“直挂云帆济沧海”的壮志。可风华一纸流沙,苍老却成为年华!你还未血染沙场,却早被朝廷暗斗神伤。济天下的报负只能留在酌酒之后的咨嗟。举杯独醉,饮罢风雪,茫然又一年岁。

一身素衣,一把羽扇,勾勒出一位运筹帷幄、决胜千里的智者。孔明,躬耕于南阳的一介布衣,是什么让你躬身驱驰于乱世?三顾草庐的出山到底是对是错?你喃喃自语。兴复汉室,也许是应尽的职分吧。白帝托孤的信任使你接下了济天下的重任,犹记“隆中之对”的宏图,可一切的重任最后还是担在你的肩头。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。你的忠诚和责任谁又能敌?抚琴长泣,无法兑现“以天下为己任”的誓言。嗟叹自己一世英明,却无济天下之命哉。

一场消黯,凝眸忆了谁?是忆了悲兮的屈原,忆了无悔的司马迁,忆了咨嗟的李白,忆了睿智的孔明……终于为那一身功名后的战争覆了天下。荣华谢后,不过一场山河永寂。余叹名流的报负,回首遇了谁?天下之社稷,问苍穹,谁又能为己任?自然是那胸有天下家国,情系黎民百姓的天下英雄!


【详解】

本题考查学生写材料作文的能力。

审题:根据本次作文的写作要求,必须从我国古代的英雄人物中选择写作对象,并且要注意挖掘古代人物的优秀的品质。可以从供选人物里面选定一位或者多位,也可以扩展范围,但一定要符合“古代”“英雄”这两个标准。例如选择烛之武,考生可以从烛之武的劝谏的语言艺术上写起,将立意定位在:语言魅力胜过于强大的军队。再如选择写荆轲,考生可以从以下角度立意:勇武、忠贞报国、以天下为己任等角度写起。比如屈原,考生可以从以下角度立意:忠贞爱国、励精图治、坚守高洁和正直等。总之,考生要选取自己熟悉的人物,在行文中要注意结合现实生活挖掘人物性格的现实意义,充分结合当下去反思古人所给自己的精神引领作用。这样作文才能有深度,才能符合升格作文的要求。

要点:英雄人物不能虚构,感情要真挚,论述要准确合理。比如《荆轲刺秦王》中的樊将军为燕捐躯勇于牺牲的精神值得肯定,但不能上升到忠诚爱国这个高度,毕竟他本秦人,是迫于艰难处境从秦逃到燕国,关于这一点有人甚至说他有叛国行为。樊将军选择自刎,舍生取义的精神可嘉!那樊将军的“义”具体指什么?一是家族之私仇刻骨铭心,二是滴水之恩当涌泉相报,樊於期知恩图献出首级。樊将军在走投无路时投奔太子,丹说樊将军是品行高尚的长者,不能因为迫于强暴的秦国而抛弃所同情的朋友,只要他活着便不会自私地抛弃樊。


力求写出内涵和高度,要运用辩证法和发展观,要有创新性思维。樊於期的自刎留给我们的思考、启示:当今时代倡导樊於期这种为私仇或国家利益勇于献身甘于奉献的自我牺牲精神吗?我们该用发展的眼光辩证地看待这个问题。


【立意】

1.虽败犹荣,这也是一种英雄

2.名垂青史的英雄人物告诉我们:天下兴亡匹夫有责。

3.那些光照史册的英烈用生命写就淡泊名利正直做人的道理。


【素材】

1.翻开早已尘封的史册,伴着悦耳的左音右韵,穿越在山之巅,河之湄,找寻天地间真正的英雄。有人曾说:英雄就是功成名就的人。不错,出于市井之中成就汉室江山的刘邦是一代英杰,处于乞讨边缘创立大明朝廷的朱元璋是一代豪杰,拿起扁担闹革命而成为开国元帅的朱德是一代伟人,从小学徒成为红顶商人的胡雪岩是一代传奇……他们成功了,他们成为人们心中的真英雄。我不否认这些永载史册的英雄人物,因为他们确实成功了,实现了人生的价值。但我更欣赏那些为了理想、为了国家、为了他人而不得不献出宝贵生命者。这些人虽然没有建功立名,但败者犹荣,也是一种英雄。


2.“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。”易水边依然传唱着这样一种曲调。何等的豪言壮语,何等的雄浑气魄。他,就是荆轲,受燕太子丹之命去刺杀秦王的义勇者。不可一世的秦王嬴政是让多少豪杰闻风丧胆的,荆轲也早料这一去的利害攸关,定是凶多吉少的。但义士必须置生死于度外,只为报答太子丹的知遇之恩。图穷匕见之时,虽奋力一击,却终难逃失败的结局。面对强秦辱,奋勇不顾身,荆轲虽失利,千载有嘉名!荆轲是当之无愧的英雄。


3.历史车轮滚滚前行,英雄不断涌现。血雨腥风的北国疆场,血色残阳中仅留下了折戟短剑。他们的主人呢?蒙古铁骑瞬间而至,踏碎了腐败奢华的大宋王朝。统治者只求享乐,不思雪耻,但胸怀民族大气节的文天祥怎甘沦为亡国奴呢?将军组织义军抵御外敌,力量弱小身单力薄何惧?一样抗击蒙古大军!寡不敌众之时,文先生被俘仍守节。敌酋爱惜将才,许之高官厚禄锦衣玉食。面对强敌重金厚礼,文将军不为所动决意以死明志。“臣心一片磁针石,不指南方不罢休。”民族大义重于泰山,足以媲美任何一个成功的英雄。

文天祥如一支圣洁的雪莲花,即使死亡也要保存高洁的品质。抗日战争年代又有多少人为了维护中华民族的尊严而战,他们用生命开创了一个崭新的中华人民共和国,华夏儿女今欢悦,不忘烈士血染成。英雄不以成败论,志行高远可为雄。虽然失败的英雄有些淡淡的哀伤,属于他们的天空有些灰暗。淡淡的哀伤怀有淡淡的梦想,激励后来者要勇敢担当未竟之业。


05


5.阅读下面的材料,根据要求写作。


重大革命历史题材剧《觉醒年代》展现了从1915年《新青年》问世到中国共产党成立这一段风云激荡的伟大历史进程,让人们重新认识百年前那段可歌可泣的恢弘历史和壮美篇章,引发了广大网友的热烈讨论。

“今天的大多数青年根本无法想象,他们在政治课上所学的知识,曾经被一群人当作毕生的理想信念去奋斗和牺牲。”——豆瓣网友 万千

“年龄越大越钦佩百年前为了国家民族的奋不顾身的革命者,他们才是最酷的年轻人,最纯粹的理想主义者,革命万岁!青春万岁!”——豆瓣网友 环形山

有人问:“《觉醒年代》有续集吗?”我的回答是:“你现在的幸福生活就是续集!”“续集应由当代青年来写!”——豆瓣网友 嗯嗯

《福建日报》的“观点”栏目开展“新时代青年的觉醒”主题讨论,请结合上述材料,联系历史和现实,写一篇议论性文章向该栏目投稿,谈谈你的感受与思考。

要求:结合材料,自定立意,自选角度,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。


Part.04

【答案】例文

前辈担道义,我辈当觉醒

——《福建日报》“观点”栏目投稿

王尔德说:“我们都生活在阴沟里,但我们中有些人仰望星空。”没有钱的穷人可能生活在阴沟里,没有追求的富人也有可能生活在阴沟里。然而,不论穷人富人,只要灵魂觉醒了,看到了头顶上的星空,就会想方设法逃出阴沟,朝着心中精神的目标奋进。

畅游历史长河,我听见他说:试看将来的环球,必是赤旗的世界!

李大钊,中国最早的马克思主义觉醒者、传播者——俄国十月革命的胜利令备受鼓舞,他连续发表文章和演说,热情讴歌十月革命,他满怀信心地预言:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”在《青春》一文中,他号召青年“冲决历史之桎梏,涤荡历史之积秽,新造民族之生命,挽回民族之青春”。他用一次次呼喊、一篇篇文章、一场场演讲让更多的国人精神觉醒。当年他播撒的革命种子,如今已在中国大地生根、开花、结果。漫走红色征途,我听见他说:为大家辟一条光明的路!

瞿秋白,中国革命事业的觉醒者、传播者——基于对苏俄的熟知,他挥笔泼墨,他开始运用马克思主义来分析中国国情,考察中国社会状况,论证中国革命问题,发表大量政论文章,为党的思想理论建设作出开创性贡献。他的生命虽已逝去,但他的信仰与理想、责任与担当,都留在历史的注脚里。他说他总想为大家辟一条光明的路,他做到了!他为民族和人民的前途牺牲了自己的精神,让新时代青年觉醒。

抬头仰望星空,我听见自己一批华夏精英说:我要发光发热,替他们走下去!于是,周培源、钱三强,钱学森、邓稼先、朱光亚等科学家克服各种阻挠毅然回到祖国怀抱,为祖国科技事业发展鞠躬尽瘁。在极其艰苦的环境中,他们与祖国人民一起,用青春与热情让“中国梦”落地生根。

现如今,一个个科研成果如雨后春笋般层出不穷,一个个卡脖子技术难关不断被攻克,正在实现从“跟跑”向“领跑”的历史跨越。仅去年一年,中国率先进入5G时代、“中国天眼”投人运行、“天同一号”火星探测升空、“嫦娥五号”登月回家、“华龙一号“井网发电、“奋斗者号”载人深潜万米,量子计算机“九章”问世、“神威太湖之光”超算再次领先,北斗导航全面建成,这些最新科技成果“井喷”,展现出中国人创新创造的磅礴力量。

这些领航人,一定能具有“口头谈论总觉浅,绝知此事要躬行”的实干精神。一代有一代的使命,一代有一代的担当,中华儿女前赴后继,用理论领航,用实干担当,使中国这头睡狮觉醒,使中国这条巨龙腾飞。《觉醒年代》的续集就是前辈用生命和鲜血换来的我们今天的幸福生活,这续集应由我们当代青年来写。作为新时代觉醒的青年,我们一定牢记使命,不忘初心,继往开来,努力学习,拓展眼界,学习前辈一样,做领航人,担道义事,以自信自立、自强的傲然姿态屹立于世界东方,朝着“中国梦”高歌前进。


【审题】

审材料:所给的材料一共两层。第一层是讲重大革命历史题材剧《觉醒年代》的内容、意义及影片带给人们的强烈的反响。这部影片展现了从《新青年》问世到中国共产党成立这一段风云激荡的伟大历史进程,让人们重新认识百年前那段可歌可泣的恢弘历史和壮美篇章。通过影片和历史,考生要了解1915年,22岁的毛泽东通过文化启蒙,启迪民智,这是毛泽东思想在中国上觉醒,考生可以据此谈思想觉醒在历史上和现实中的重要性;1917年,28岁的李大钊从中国实际出发,找到符合国情的发展道路,这是李大钊道路在中国觉醒,考生可以据此谈走中国特色之路的重要性;1920年,41岁的陈独秀与李大钊通过建立崭新的政党,实现为民众谋幸福的政治追求这是中国政治山的觉醒,考生可以据此谈中国共产党的初心与使命。

第二层材料主要摘引了网友对“觉醒”的若干观点,从总我看到新时代青年要继承前辈奋不顾身的精神,接过新时代建设中国的重担,珍惜现在的幸福生活并能创造出更好的生活,希望新时代当代青年能够觉醒,清醒地接过前辈青年的期望,书写中国幸福生活。

考生可以结合前辈们在思想上、道路上、政治上的“觉醒”,以及新时代青年的对“觉醒”思想的继承和发扬等角度立意作文。

审任务:注意围绕“新时代青年的觉醒”为主题,文章中应该有当代青年的思考,而不能只是罗列过去青年的觉醒;给《福建日报》的“观点”栏目投稿,可以通过副标题形式体现;结合上述材料联系历史和现实写一篇议论性文章,谈谈自己的感受与思考,文体是议论文,要符合文体特征,谈自己的感受和思考,文中要有“我”。


【立意】

1. 前辈于磨难中觉醒,我辈于觉醒中开新局;

2. 为生民立命,燃觉醒之火;

3. 继承百年之觉醒精神,实现中国之复兴梦想;

4. 青年正觉醒,我辈当自强;

5. 前辈觉醒破局,当代青年求新局。


【素材】

1. “我们要建党,为人民能够像人一样的活着!”二十世纪二十年代的海河岸边,响起了一个春雷般的震古烁今的声音。思想的先行者陈独秀,为人权而呐喊,为人民奋斗。听到这样的声音,看到这样的镜头,我不禁想中华民族自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请愿的人,他们都是中国的脊梁。他们高瞻远瞩,他们胸怀天下,他们用铁肩担道义,他们因觉醒而领航。


2. 一批批仁人志士追随革命先驱,义无反顾地踏进了为民族谋独立、为人民谋解放的历史洪流,并最终汇聚到中国共产党的旗帜下。聂荣臻在家书中写道:“男也虽不敢云以天下为己任,而拯父老出诸水火,争国权以救危亡,是青年男儿之有责。”关向应在致叔父的家书中写下:“愿终身奔波,竭能力于万一,救人民于涂炭,牺性家庭,拼死力与国际帝国主义者相反抗。”字里行何流露着共产党人为追求民族独立、人民解放而舍生取义的历史担当和坚定决心。理想信念之火,一经点燃就永远不会熄灭。


3. 俄国十月革命的一声炮响,马克思主义传到了中国,为当时的无产阶级带来了希望,为国家的未来带来了光明。共产党也成立了,中国未来的发展道路找到了,在破局中寻求到了新生。习近平在回顾革命先烈的贡献时曾谈到:“他们信仰的理想正在实现,他们开创的事业正在继续,他们书写的历史必将由我们继续书写下去。”中国共产党于破局中开新局,于破局中寻求新生。在改革开放新时期这一伟大时代中,就让我们跟随党的脚步,继续去实现革命前辈未尽的伟大理想与伟大事业,创造属于人的权力、人的快乐、人的尊严的美好社会。


6.阅读下面的材料,根据要求作文。



2400多年前,孔子的弟子曾子承老师之思想,对读书人提出要求:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

1200多年前,儒生杜甫虽身处困顿却仍大声歌唱:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”

而前些年,北大中文系教授钱理群先生却对当代大学生的现状忧心忡忡。他说:我们的知识青年们正越来越多地成为“绝对的、精致的利己主义者”,他们“有很高的智商和学识”,但“一己利益却逐渐成为他们言行的唯一、绝对的直接驱动力,为他人做事,全部是一种投资。”

以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请结合材料写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。


【答案】示例

“无我”之树,灼灼其华

三千多年前,大禹为治水三过家门而不入;两千多年前,孔子为游说统治者实施爱民之政,带领弟子周游列国;一千多年前,张骞为促进汉朝与匈奴交流出使西域。虽然所处的时代不同,但他们身上都体现出一种共同的精神,那就是“无我”精神:为了国家、为了人民而甘愿舍小我。

近代,这种“无我”精神亦被完美诠释。从八年抗战到新中国成立,从新中国成立到改革开放,中华民族涌现出了一批又一批“无我”之士,他们为祖国的发展做出了巨大贡献,为祖国的繁荣昌盛打下了坚实的基础。这其中既有像毛泽东、周恩来、邓小平这样的伟大领袖,也有像邱少云、黄继光这样的革命勇士,还有像钱学森、邓稼先这样的伟大科学家,无论身份怎样、地位如何,他们都遵从自己的内心,发扬并诠释了“无我”的精神,为后代子孙做出了榜样。

中国“杂交水稻之父”袁隆平,更是在年少时便立下了兼济天下的“无我”理想。有人曾说:“袁隆平在发明了杂交水稻之后,完全可以申请专利,这样便可以成为世界上最富有的人。”但袁隆平并没有这样做,因为他知道在当今世界还有不少因饥饿而死亡的人,无数双饥饿的眼睛在期盼着粮食,最终,他将发明交给了国家。是的,正是因为有袁隆平“无我”的存在,才有了大家吃饱肚子的幸福感。

马云对阿里和淘宝的发展规划也坚持着“无我”理念。有位小伙子问马云,“如果有一天,您没有阿里和淘宝,您会怎么办?”马云回答道:“你的意思是,我会把阿里和淘宝做没吗?很显然不会,不过,我会把阿里和淘宝做‘没’。”青年不解,马云说:“阿里和淘宝现在之所以会如此庞大,是因为有了很多人的支持。所以在以后的日子里,我会将阿里和淘宝做“没”,但他们不再只是一个平台来供大家交易东西,而是要让它变得于人们生活中无处不在。”听到这番话,很多人为马云竖起了大拇指。这不也是很好地印证了“无我”这一观点吗?

然而,当今社会,“无我”在一些人眼中似乎成了吃亏、愚蠢的代名词。追求个体实惠成为一种时尚,而无私奉献精神则略显尴尬。有为之士的高尚行为,便会被有些人认为是作秀、拉人气。在这种社会背景下,唤醒人们的集体意识与奉献精神成了重中之重。

《围炉夜话》云:“粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方称杰出之人。”身处新时代的洪流中,我们青少年当“粗粝能甘”,但行前路,发扬“无我”精神,无问西东。“无我”之树,必将灼灼其华!


【审题】

材料解析

第一则材料:这则材料呈现的是儒家思想的重要内容之一:读书人的理想和追求应该是使天下归仁,也就是创造一个具有普遍善意的美好世界。这种追求体现出来的是一种超越性关怀,超越现实的障碍,超越对个人自我命运的关怀,把视线投向外部世界,他者的命运和福祉。这种超越性关怀也即我们常说的承担意识、社会责任感,这种关怀是以利他为主的。这是一种浓厚的理想主义的精神气质。

第二则材料:从2400多年前到1200多年前,从曾子的提出到杜甫的身体力行,我们看到儒家所提倡的承担意识、社会责任感和利他精神在中华文化中的传承和发扬,特别体现在读书人身上。

第三则材料:但现实却让人忧虑,理想主义式微,社会责任感和利他精神正逐渐被丢弃,而现实功利主义和利己主义却成为一些人的人生选择。

据此考生应当明确本次作文在于引导考生思考利他和利己的关系,呼吁青年承担更多的社会责任,把胸怀放宽,把眼界放大,让理想的光辉超越自我的,消除精致利己主义的弊病。


任务分析

“感悟和思考”:

可联系材料回溯传统,评析儒家重要思想。

可联系材料当下,呈现社会现实,反思问题寻找原因。

可思辨性思考。可提出建议。

“请结合材料”:一定要联系材料进行思考。


【立意】

1. 传儒家精神,担社会重任;

2. 让理想主义重现光辉;

3. 用超越性关怀对抗现代精致利己病。


【素材】

1. 青年人要胸怀大志。士子最大的志向是把仁爱之心洒满人间,然而“勉于仁者,不亦难乎?”所谓“仁以为己任”,是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,关心最困难的人群,顾念底层老百姓的疾苦,予以扶持与救助,“授手援溺,振民于难”,救民于水火之中,让仁德泽被群生。青年人要有伟大的胸襟气魄,站得高,看得远,不要只斤斤计较于眼前的小利,而要面向世界,面向未来,勇于担当。仁德是人心之全德。士子一定要身体力行,一息尚存,此志不容少懈。所以程子说:“弘大刚毅,然后能胜重任而远到。”


2. 我们不仅是中国人,还是世界人。我们希望青年人抱负远大,立志高远,为人类、为祖国奉献毕生精力。现代化的社会,人类遇到前所未有的难题,当然这也是机遇。在人与自然、人与社会、人与人的协调发展中,我们还有很多具体、细微的工作要做。“勉力行仁”告诉我们,既要有维权的意识,同时更要为社会与家庭自觉地尽一份责任与义务,作出奉献与担当。“宁静致远”告诉我们,青年人还是要有过苦难生活的思想准备,要敢于到草根、基层去做人做事。“刚毅坚卓”要求我们,青年人必须立足于当下,一丝不苟,做好每一件事的细枝末节,善始善终,负责到底。这应当是习近平总书记让我们学习曾子这句话的现实意义。


3. 以利他之水,胸怀天下。当今的世界是发展的,相互融合的。同样如今的中国也需要我们这一代人走好脚下的长征路,为祖国的建设添砖加瓦。一个胸怀天下的人必定不会被时代所抛弃。能够融入如今“人类命运共同体”的必定是那些善于“利他”的人,而后“利己”的“爱人”仁者,更是“兼相爱,交相利”的互利共赢的合作者。没有人能够脱离他人而独立驰骋于时代的疆场。修身正心,从自己做起,“养吾浩然之气”。不是水的载歌载舞,卵石何以臻于完美。有利他之水,何愁不能滋润干旱的土地,绽放灿烂的心花。同样,没有“利他”的胸怀,何以成就植根于内心的修养。从“小我”中脱离,人类的“大我”,才是真正的“利己”之道。


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